國立台灣工藝研究發展中心。志工團

狂野撒哈拉---突尼西亞之旅    導覽組 余月珠

    撒哈拉號稱是人類50個必去之地，尤其在三毛筆下的撒哈拉，是那麼的狂野、神祕！想像一下，如果能徜徉在浩瀚無邊的大沙漠中，騎著駱駝，迎著西方的落日餘暉緩緩前行，將是多麼的逍遙愜意！甚至躺在柔軟的沙床上，仰望滿天星斗或是一輪皓月，讓細沙撫去一天疲累，該是多麼浪漫的事！這個奇幻夢想，竟然真的實現了！

    這次走訪的是橫跨在突尼西亞南方，也是世界上最大的沙漠─撒哈拉；突尼西亞東南方有著北非的原居民─柏柏人，建築著許多奇怪造型的穴居房子；1300公里的海岸線，充滿地中海風情；同時擁有六大世界遺產，選擇遊突尼西亞，就是因為她地理上如此多變，而兼具現代與歷史滄桑的風貌。

   豐富的旅程，感動處太多了！第一個感動是地中海旁的聖布薩德白色小鎮，令人眼睛為之一亮！櫛比鱗次的白牆藍窗，美不勝收。漫步在彎曲巷弄中，找到最美的懸崖上濱海咖啡館，坐下來點一杯香甜的薄荷松子茶，俯瞰湛藍的海天一色，無限享受！

   第二個感動是六個古老的世界文化遺產：1.迦太基遺址、2.突尼斯老城、3.伊爾捷羅馬競技場、4.開羅安聖城--大清真、5.蘇斯老城、6杜加羅馬古城。從西元前九世紀到羅馬統治時期所留下來的一磚一石，至今仍被完善的保存著，與人民的生活融為一體。尤其是雄偉的競技場、

古城的馬賽克建築裝飾，精雕細琢的工夫與技術，令人讚嘆！

   第三個感動是乘坐吉普車，穿梭在沙漠邊緣的奇特美景中：吉利特鹽湖、柏柏人的怪怪屋、沙漠中的綠洲。吉利特鹽湖佔地5600平方公里，遼闊潔白的晶塩，彷彿細雪、大海，令人驚歎；北非原住民--柏柏人的怪建築，像是黃土高原的窯洞層層相疊，原來是他們的穀倉，真正的住家更奇，從大門經坑道進去，別有洞天，土洞數間，分別是臥房、廚房等，與窯洞相似卻更寬廣，還有中庭可窺天呢！而酷熱的沙漠邊緣，即可看到海市蜃樓，明明看到前方有一池水，卻永遠到不了！怪的是，寸草不生的大岩石山壁下，居然一帶綠意蜿蜒，綠洲中還真的可以看到潺潺流水與小瀑布呢！

   第四個感動是在撒哈拉沙漠邊露營！離開都市叢林，體會以天為帳，以地為床的豪邁。原以為是簡陋帳篷，想不到有冷氣哪！粗厚的帆布帳篷內，竟設有簡易浴廁建築，實在好奢侈！原來這間帳篷旅館是赫赫有名，也是大家爭相搶訂的呢！

  穿起柏柏人的長袍，在晚風中隨著駱駝遲緩的步伐搖擺，觀賞世界最大沙漠的日落美景，多奇妙呀！踩在細如粉末的沙漠表面，外熱內涼，感覺好舒服！等圓月當空，幾個年輕夥伴們開始玩起夜間攝影遊戲，不亦樂乎！隔天一早，再來個撒哈拉沙漠拍日出，非常過癮。

   突尼西亞的工藝品，以銅器銀器、伊斯蘭風格陶瓷、阿拉伯鳥籠、手織毯、皮製品等著名，而特產則是沙漠玫瑰、海綿、椰棗、水晶礦石…等，頗有特色。我們只取了一小包撒哈拉沙漠特有的粉沙帶回紀念，看到年輕人又是大鳥籠（藍白色）、又是大紙箱扛沙，不禁啞然失笑。

草療志工心得分享                    3B組 胡梅春

    第一次踏進草屯療養院當志工,心情是有些緊張有些好奇,在自己的生活中,從不曾接觸這個區塊，在志工夥伴的帶領下,才有認識這群病友的機緣。

    從剛開始見面的不熟悉，到現在兩年來的熟悉相處,在帶活動的過程中,由漫不經心到現在的全心投入,可說是漸入佳境。經由簡單的肢體伸展,跑跑跳跳的競賽活動,病友們汗水奔流,互相加油聲充滿整個活動中心，深鎖的眉間漸漸開朗,緊閉的雙唇有了微笑的線條，我常常被這些景象所感動！

    與其說是幫助病友的身心,其實獲益良多的是我自己。我看到了人世間的莫可奈何,相信即便是努力，也有無法掙脫的枷鎖。每一個人生故事都有自己的過程,經過的點點滴滴，匯流成一條條繽紛的河流,或者澎湃激盪、或者涓涓細流，而我在為他人的故事增加色彩的同時,其實也為自己的故事編輯更豐富的情節。

    「志工老師！我們三個人明天要代表草屯療養院去參加歌唱比賽,我們現在先唱給你聽，好嗎？」看著他們專注的神情，唱著人生的歌曲，我不知道他們是否和我一樣被歌詞所感動？那純真的眼神，更是讓人難忘！

    現在的我比較能用更寬的心胸來處事,也更珍惜當下的緣份。如果能力所及,能助人利他,自己一定會有收穫。每次離開草屯療養院,總是帶著滿心的歡喜,衷心的道謝,期待再次相伴的機緣…。

                    石硯驚奇巡禮－四A聯誼記趣          李淑霞

    組長通知我們在5月28日到二水的董坐石硯藝術館參訪，當天20人在9點準時出發，在車上我們有說有笑，很快就到達董坐石硯藝術館。一下車看到門外放了一部牛車，上面擺滿盆栽，門上有「工藝之家」的標幟；一進門就看到「簡單生活」四個大字，這正是藝術家的特質，也是給緊張、忙碌的現代人最貼切的提醒。這時董坐大師和夫人及兩個兒子嘉豪、嘉靖先生都親切的來接待我們。

    首先由董坐大師介紹螺溪石的色澤有墨黑、灰褐、靛青、黛綠、棗紅…等，其特質為：石質溫潤、內涵精緻、光澤細膩、不染砂塵、易於發墨、不損毫端、貯水不乾、洗淨容易，為硯中之翹楚。

   接著懂大師引導我們欣賞各式各樣的名硯，大家的眼睛為之一亮，並發出讚歎的聲音；其中最為神奇的就是「百龍硯」，一百條龍神態各異、栩栩如生、氣勢磅礡，是董大師的精心傑作；接著看到許多作品都很生活化，例如：幸福一家、雞家族、荷塘雅趣……等眾多作品，其中蘊含傳承與創新，其頂真精神令人深深佩服，也有世界最小的石硯，只有一公分大小，袖珍極了。

   藝術館內有多幅名家所贈之墨寶，和大師石硯作品相互輝映，大師是報紙和電視媒體爭相採訪及報導的藝術家，這時夫妻檔夥伴們先和大師拍照留念，接著大家也和大師全家一起拍照。

   這次參訪除了和董大師全家面對面訪談，並見識了石硯之美，另外還有一項小常識就是「開硯」，原來螺溪石硯在使用之前，必須用砂紙輕輕磨過，才能使用，真是特殊的方法。中午時分，大家帶著滿滿的收穫離開藝術館。

午餐就選在名間的鄉土料理餐廳，品嚐竽頭排骨、美人腿…等鄉土菜餚；席間阿彩團長一直在稱讚玠銘組長是新好男人、林鐘大哥是模範、忠勇大哥是典型的好男人，聽得大家都很開心。

   這次四A聯誼，我們在輕鬆的氣氛中參訪董坐石硯藝術館，讓大家收穫滿滿；感謝玠銘組長買了許多好吃的甜桃請大家；也感謝負責開車的林鐘大哥、玠銘組長、玉紅大姐、彙菁大姐和太山大哥，讓我們享受郊遊的樂趣。

九九峰生態藝術園區開園了！
     文化部「九九峰生態藝術園區」2013年8月25日上午溫馨開園，龍應台部長親自前來主持開園典禮，期許這座以生態為核心的藝術園區，「結合生態藝術與慢活休憩」，凝聚環繞周圍的藝術家聚落，成為獨樹一幟的中臺灣文化地標。

     園區開門也同步推出第一檔展覽「有機感知─自然材質表現藝術展」，五位進駐藝術家李朝倉、楊偉林、陳淑燕、蔡潔莘、羅麗峯，用來大自然恩澤的有機材質進行創作，表達對於大(全球)、小(社區)生活圈生態環境的人文實踐與關懷，使大自然與藝術得以有機結合，值得細細品味。

    園區開放時間為每日上午九時至下午五時，每週一休館，服務電話049-2571939，相關資訊可上網查訊http://www.ntcri.gov.tw。(節自中央社訊息服務20140825 17:42:17)

茶藝美學班之我思我見      導覽組李美鳳

   春日清麗的早晨，沏一壺淡香高山茶，讓氳氤的霧氣與陣陣的茶香，喚醒沉睡的心靈；冬日老友來訪的午后，沖一壺濃香凍頂烏龍茶，讓迷人的火炭香瀰漫在空中，溫潤乾冷的身軀與心靈。茶水與茶葉結合之後的茶湯，千變萬化，藉由人體身心靈的感受，產生猶如魔術師般的吸引力，因此茶道在現今的生活中，蔚為一種生活美學。

    追溯先民飲茶的歷史，始於神農。在一千兩百年前的唐朝，則是中國「茶文化」發展的鼎盛時期，由此可窺見茶與吾人生活關係之密切。宋朝詩人杜耒〈寒夜〉：「寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅」點出以茶敬客之道，茶水淡，語亦淡，濃厚的友誼卻在茶湯中湧動著，而此一幅寧靜的畫面，也十足道盡中國深刻的文化底蘊。

    工藝中心為讓志工認識茶並領略茶藝之美，特聘請志工伙伴唐淑容、林玉珍、林裘滿三位，擔任無給職講師。第一堂課，淑容老師即開宗明義，介紹中國茶的歷史與文化，接著老師詳盡地介紹茶具與茶席間泡茶的規則程序與禮儀，學員們各個低頭勤作筆記，深恐有絲毫遺漏，瞬間空氣中迴響的，只是老師篤定的授課聲與學員們沙沙的筆記聲，認真學習的精神不下於課堂上的學生！

   泡茶課程是最緊張又趣味橫生的時光，明明已將老師的講解牢記腦海，怎奈一坐上茶師位置，便腦中空白一片，亂了分寸，左右錯亂、前後不分！頓時汗如雨下，還隱約傳來倒茶顫抖的碰撞聲，而原先坐在茶席間氣定神閑地指正夥伴錯誤的學員，自己泡茶時也是錯誤連連，笑場不斷！幸好裘滿老師總不厭其煩地給我們指導與鼓勵，才稍解羞愧之情。經歷這個課程，讓我瞭解：成功的茶席，從茶品茶具的選擇，茶師個人的涵養與修為與茶席的布置，缺一不可，更讓我深刻體會到茶藝世界的博大精深。

    5/19日早上，玉珍老師安排前往魚池鄉東峰製茶廠，進行揉捻紅茶課程，當天雖然大雨滂沱，卻無法抵擋大夥兒興奮雀躍的心情。抵達茶廠，經美麗大方的女主人導覽介紹後，即進行期待已久的揉捻體驗，大家一字排開，架式十足的站立，用心感受雙手與茶葉之間的互動與變化；當取到親手製作的紅茶時，每人的歡喜之情溢於言表，大夥兒拿著大紅茶罐合照，各個笑逐顏開，為當天的活動畫下美麗的句點。

    茶藝是外在形式與內在精神統一的品茗文化，包括茶葉沖泡的方法、禮節外，也講究整體環境氛圍的營造，並注重茶在人際間的關係，進而在此過程中達到修身養性的境界。而茶藝是生活美學也是一種修行，一種生活的形式與方向，可以藉由泡茶與品茶來感悟生活、體悟人生，探尋生命的意義！期待進階班的課程儘快開課，讓我們在奉行志工無私精神的同時，亦能怡情養性，提高精神生活層次！

台灣的特色茶－包種茶及東方美人茶     6A王文哲 吳欣純

台灣的特色茶--包種茶及東方美人茶，特色在哪裡？它如此的吸引普羅大眾的原因何來？

這些問題，如果去請教百位的茶關係人，得到的論述相信一定不下千百種，因為〝見仁見智〞呀！為何茶書論述可以一大堆？不就是因為茶－「博大精深、虛懷若谷、包羅萬象」，誰能又深又廣的去詮釋它呢？而且，每一個人由於知識經驗的啟蒙與歷程的不同，產生的論述如何能相同？但這一結果並不是缺點，反而成為優點，它因而可以百花齊放、百家爭鳴，各自找到自已可以認同的說法及相信的依歸。

我們認為，台灣特色茶的特色就是種茶師和製茶師把一些不想要的茶菁成分（一些不利於特色茶品質風味的成分）「去除」、「降低」或「轉化」成泡茶師、品茶師、喝茶師和茶道師想要的茶品成分（色、香、味、形）。簡單的說，就是利用自然環境與人為調控，將茶菁做〝部分發酵〞，並以「火」停住酵素活性及鎖定發酵程度，得到台灣與眾不同的茶品特色。

既然要做〝部分發酵〞茶，那麼所需要的日光萎凋、室內萎凋、室內靜置、攪拌、炒菁、揉捻、初乾、靜置、復炒、團揉、解塊、乾燥等這些操作步驟的每一製程處理技巧，都會直接影響茶葉內含物之去除、降低或轉化能不能成功的關鍵，同時也代表茶品的品質可不可以達到茶關係人所想要的「好茶」標準之樞紐。

部分發酵茶就因為有了這些步驟，對比於其他茶類製作，相對的，人影響成茶茶品好壞程度也就因此比較高，這就是台灣包種茶及東方美人茶的特色所在。也是因為如此，在啟發人生體悟的潛力上，就較有發揮空間。現就部分發酵茶，詮釋儒、道、釋家的簡要淺見，提供參考。

首先是儒家，孔子曾說：「己所不欲，勿施於人。」，關鍵在「修養自己、體恕別人」。內化儒家教育的四維八德，就如同部分發酵茶的去除、降低、轉化一些不想要的茶菁成分。

其次是道家，道家強調「無為」、「崇尚自然」。無為不是沒有作為，而是隨大自然環境的改變而修正自己的表現，不爭、不堅持、不抗拒、順應自然。部分發酵茶的去除、降低與轉化，所表現就是無為，就是隨應環境的變化來調整內化。

佛家常說：「煩惱即菩提」。其實「即」的意義應在「轉化」，如果能將煩惱「化解」，煩惱才會顯現菩提。〝好的因〞造就〝道、道種〞的內質；〝不好的因〞造成〝業、業種〞的內質。圓滿「業」，揚顯「道」，才有機會成就佛果。部分發酵茶所表現的就是「轉化」，就是去除、降低與轉化「內質」（茶菁由於品種、氣候環境等作用影響，內質會有差異）。

台灣茶的發展與台灣文化的進展一樣，它也是以傳統中華茶文化的知識為基礎，搭配台灣特色文化與特殊生態，蘊育出獨步全球的台灣特色茶，使台灣「茶業」的運用更廣、更深、也更極化，這些都將會是台灣茶道的原動力，將繼續激盪出更具特色的台灣茶道。

回首來時1600             導覽組 邢治宇

    2010年1月10日是我加入工藝中心志工這個新家庭的第一天。早上7點左右起床整裝完畢，搭上全航7:40的班車約莫8:20便到草屯工藝中心。因時間還早，在園區隨意閒逛，來到生活館一樓服務台，遇見柏全(第一位認識的志工)很親切的問候，又教導我服務台前案桌上要放置的物件及其收納擺設等的規矩；後來陸續來了永祥大哥、馨芸等人。而這天早上的作業是和柏全、馨芸於一樓服務。隨性的檢視周邊的環境，服務台位在一樓近露天表演區(園區中央)，面對一樓走廊可透視大樓另側的入口。草皮園圃搭著一座小型的表演舞台，今天表演的是南亞畢業組成的清韻合唱團，駐地演唱以民歌為主。中午用餐前遇到黃伯凱，告訴我如要當說故事的人，可以和廖美貞小姐連絡，目前這組僅有三個成員，需要有興趣的朋友加入，我熱切的聽著他的講述，有點心動。

　　午餐後來到四樓服務，介紹工藝大師顏水龍的生平與作品，認識了同屆校友吳怡萍，熱絡地向我引介四樓的工作環境和服務須知重點工作。午後的天氣更佳，來館參觀賓客增多，我們倆個幾乎沒有坐下來過。幸好空氣中有美麗的旋律飄盪…。

    如今四年多都過去了，要感謝的人很多，如錫章大哥、金蘭和定美姐讓我在周日的志工服務的日子裡，學習到許多的館內事務和組內活動的參與。年初阿甘、宜達、團長和秋香組長邀請我參加導覽認證，想到四年前的一戰垂敗，有些躊躇。

   那年三月，接連上了二個星期五的晚上導覽課程，3月19日終於來到導覽認證的時候。或許準備太怱促，又因剛加入這個大家庭頭一年，對館務尚不清楚，加上不善於控制時間，以致認證解說時餘下許多時間。在資訊館時，對「山川」作品輕輕帶過，「構築」以專業用建築砌磚的譬喻；在文化館，對藺草「親子公園」與「天帝公出巡」兩作品，模糊的口述簡報；在生活館解說縫線染、夾染、糊型染、友禪染的介紹時音調顫慄…等等。原本以為只有資訊館不會過的我，出乎意料，沒有一個館通過！我當下給自己十年的學習志願。

   本想十年磨劍的里碑銘誌要堅持，囿於資深志工朋友的盛情鼓勵之下，今年決心重振旗鼓，再一次參與認證，想不到竟通過了第一年的覽認證考試，由衷感恩！

最後，以4月27日在生活館四樓現場研習時於臉書記下的心得與大夥分享 :『現代工藝，是將過去傳統裡生活層面的用器，以創作賦予它新的生命價值。和我現在的日子同款，透過工藝志工學習，提昇現有生活品質。』以此自勉並感謝這些年在此相識的各位老朋友！

九九峰導覽培訓活動

   為因應九九峰即將開園，7月3日特邀導覽志工參與培訓，除九九峰園區環境解說外，特別到坪林社區巷弄美學參觀，原本荒廢的角落，因藝術的改造，煥然一新！期待將來開園後，大家能結伴前來九九峰一遊，不僅可以登山健行，登高眺望美景，還可以到毓繡美術館籌備處及坪林社區參觀巷弄美學，也可以在當地餐廳享受餐飲，樂活一夏！

工藝中心訊息

愛好工藝的在職老師有福了！

103年校園生活工藝種子師資培育，請上全國教師在職進修網查詢：

中區：7/1(二)~7/4(五) / 工藝中心 臺灣工藝文化園區 學員宿舍交誼廳 地址：南投縣草屯鎮中正路573號  <代碼 1585289>
北區：7/15(二)~7/18(五) /國立臺灣博物館 3F自然教室 地址：臺北市中正區襄陽路2號 <代碼 1585290>
南區：8/5(二)~8/8(五) / 新營文化中心 4F演講室 地址：臺南市新營區中正路23號 <代碼 1585291>
東區：8/19(二)~8/22(五) / 花蓮鐵道文化園區 一館中山堂 地址：花蓮市中山路71號 <代碼 1585292> 

◎這次要請參加的老師，可以先蒐集回收材料、喜餅禮物的緞帶或是其他可供裝飾用的材料或五金件，於專題製作中可以拿來利用創作。

活動記事

  導覽組於5月26及28兩日，在工藝中心的工坊進行培訓，各工坊老師以最深入淺出方式詳細講解，讓所有導覽人員和替代役們收獲滿滿。

       志工團活動記事

     宜蘭傳藝中心5/28下午4時許到工藝中心參觀並與中心志工團作交流，工藝中心志工團吳團長與志工承辦人孫小姐與幹部們熱誠接待。先由導覽組長導覽生活館，然後由阿彩團長在生活館五樓做簡報，雙方交流後並互贈刊物，期待來日亦能回訪。

生活工藝館

◎   鍊金術-當代金工複合媒材創作藝術展，展覽現場共有三種活動可供民眾參與：

• Ø填展覽問卷送紀念資料夾 (問卷每日需回收) ：於2014/5/1至2014/10/12展覽現場，填寫「鍊金術-當代金工複合媒材創作藝術展」問卷，即可獲得展覽紀念資料夾一份，數量有限，送完為止。
  • Ø金工創作示範表演：

²      2014.6.14 (六) 10:00-11:30主題一：拾記-撿拾的寶石或礦石如何運用簡單的方式，讓它變成美麗的綴飾呢?

²      2014.6.14 (六) 14:00-15:30主題二：金屬線好好玩-如何將筷架變化成不同的用品或飾品?

• Ø金工DIY體驗課程：

²      2014.06.01(日)多樣式造形書籤－鋁合金扭絲書籤夾(鋁合金線材)，材料費NT.150元/人

²      2014.07.05(六)夢幻編織－線飾編織墜子(鋁合金線)，材料費NT.300元/人

²      2014.08.02(六)浪漫七夕－手感鍛敲純銀戒指(純銀板材)，材料費NT.550元/人

²      2014.09.07(日)花好月圓－鋁合金鍛敲鑰匙圈(鋁合金板材)，材料費NT. 150元/人

²      2014.10.04(六)雙蝕金匠好－銅金屬腐蝕首飾(紅銅板材)，材料費NT. 300元

如膠似漆--一次知性的聯誼

導覽組 李美慧

(說明: 漆,從木取水,指漆樹的天然汁液，所謂"如膠似漆"，指漆有如膠一樣的強力黏合特性，這正是人類運用與發展漆器的原由。導覽組員背景各異，卻因對工藝美學的愛好而聚集，祈願這份共同的興趣，如同膠漆黏結彼此，堅固長久，是以為題。)

   缺雨潤澤的四月天，導覽組由帥哥江舜堯邀約，安排了台中港區藝術中心的組聚聯誼。花木扶疏、佔地廣大的藝術中心位於台中市清水區，而我們一行二十多人參訪的目標是位於二樓的"台中美術家資料館"。目前展出的"漆彩春秋-漆器藝術特展"是該館由靜態資料收集典藏，轉型動態專題展覽的首度嘗試。

    入口處紅色的意象牆上，七位漆藝大師(陳火慶、賴高山、賴作明、王清霜、王賢志、 王賢民、廖勝文)一字排開的作品圖像，不僅賞心悅目，而且讓我們對漆藝與台中的深厚淵源印象深刻。展區內的大幅文字牆，娓娓述說著台灣自日治時期以來漆藝產業的百年滄桑，以及大師們因應產業式微，取向藝術創作的必然轉折；而有關漆、漆藝工法及製作工具的詳實介紹，則是補強漆藝知能的最佳"懶人包"。這麼多的資訊，井然安置於紅黑白三塊大板上，溫潤內斂，為大師們的瑰麗作品提供了恰如其份的背景襯托。

    舜堯習漆多年，且為此檔展覽的策展人， 所以我們可以不分青紅皂白，有疑就問，而他也能鉅細靡遺地有問必答!藉著戧金漆畫的工法說明，讓漆藝頂真嚴謹的製作精神躍然畫面之上，讚嘆之餘更增佩服！賞析"門神"畫作，引介其中運用的多種漆藝工法，瑰麗繁複卻又典雅和諧，確屬經典。這樣的觀賞經驗，真是愜意過癮，謝謝舜堯！

    午餐吃的是有名的清水米糕。餐後是輕鬆的導覽認證經驗分享及建議，大家共聚一堂，暢談心中塊壘。接著前往位於大甲鐵砧山腳的鐵山漆坊，拜訪漆藝家廖勝文老師。久未謀面，老師與師母熟悉的笑容、一貫的親切隨和，令人賓至如歸。看到老師近來以"漂流"技法創作的漆畫，和一年多前在工藝中心工坊牆上的漆畫相較，是完全不同的風貌！茍日新、又日新，老師確實堪稱漆藝創作的百變天王！而以麻繩膠黏模製的實驗漆作小人，面壁一路排開，猶如灑水澆花的意象，令人莞爾！好吃的古早味炒米粉，伴著滿滿一桌的佳餚，是老師堅持的待客之道；而我們也就客隨主便，一碗又一碗的入肚為安，身心皆得飽足，感謝老師及師母的盛情款待！

    醞釀一整天的雨終於落下，以漆為題的組聚已近尾聲。是舜堯的熱誠邀約與精闢解說；是大師們出神入化的精彩作品；更是全體參加人員的熱烈回應、共襄盛舉，讓整天的活動興味十足。感謝大家共同成就了這場漆藝盛宴，別忘了給自己按個讚！

旅行

日B組 王美雲

「旅行」是我們全家人的夢想。為了要實現夢想，我們開始存旅遊基金，每人每個月存兩千元，邊存錢邊計畫，還有編織理想與歡笑。二月中，小兒子問我什麼時候可以去旅行？錢已經存一年半，可以出發了吧？大媳婦立刻著手籌劃，請在旅行社工作的堂姊幫我們規劃日本北海道的旅程。

我們四月三日啟程，八十歲的婆婆、三歲的孫子、懷孕五個月的媳婦、胖胖的老公、兩個又高又壯的兒子，加上我這鄉巴佬，四代同堂浩浩蕩蕩旅行去囉！

北海道比台灣大二點三倍，天氣非常寒冷，大雪紛飛…耕種農作物只有種半年，收成後是準備要吃一年的。這裡山很多但不高，國家規定不可開發，要把原始森林保留下來，所以在北海道可以看到野生動物出沒。

日本的交通非常方便，人民又守紀律，坐火車、搭叮噹車都方便。每天載我們趴趴走的遊覽車司機都小心翼翼地開車，不超車、不會亂按喇叭警告路人或別的車輛。去參觀地鐵時，正好看到他們下班場景：「滿坑滿谷」的人！但是都靜悄悄的行走，動線順暢。路上沒看到橫衝直撞的機車，倒是有幾輛腳踏車優閒擺在門口。 

日本物價非常貴。生活必需品、遊樂場、商圈、百貨公司跟台灣很相似，吃的食物也很一般，倒是很鹹！而我最喜歡的是味增拉麵，簡單又對味。

日本男士的穿著比較趨向寒色系，女士偏向暖色系，像似糖果般的柔和。女學生下課，都靜靜的在廁所換裝及化妝，充滿自信而且大方。一路上最吵的是遊客！這些遊客有說國語、閩南語、廣東話的，大家匆匆忙忙都是要去消費，最可怕的是藥房擠滿了人，都是買藥要送親朋好友或託帶！

在北海道這幾天，最歡喜的就是每天都下雪，大地白茫茫的！雪花一朵朵從天上不停的飄落，好美好美！相對的，天氣好冷好冷，不戴帽子會頭痛；不戴手套手僵化，腳不保暖舉步維艱，走在雪路上鞋易濕會失溫，想喝杯熱開水暖暖身，但日本人給妳的都是冰水！所以回到旅社一定會煮水裝杯備用。

很愛他們的廁所。不論在那裡，他們的廁所真是乾淨又溫暖，還可以便後清洗，所以非常欣賞他們的廁所文化。也許是氣候乾燥，菜市場、魚市場的地上都很乾淨不潮濕。

如何選購螺溪硯----三月讀書會心得分享    導覽組伍勁健

   三月三日志工讀書會造訪工藝家董坐的硯雕工坊，是延伸二月讀書會「石藝小組報告」的活動。這天參加的夥伴相當踴躍，採夥伴共乘制，一行5部轎車21人同行。大約九點四十分抵達現場，受董坐夫婦及他們公子的熱誠接待及詳細解說，受益匪淺，甚為感動與感激！

   董坐硯雕是家傳工藝，由其父傳董坐，現在其子也克紹箕裘，父子三人皆熱愛此工藝；加上董坐夫人善於經營，人脈廣、人緣好，算是台灣工藝家中的佼佼者。此行受他們的熱情招待與解說，真是非常難得。尤其是董大師花一上午時間親自講解，真是我們工藝中心志工才能享有的殊榮和福氣！

    是日，我們夥伴也有不少人買硯台，有人問我如何選取硯台，因我本人三十幾年前開始賞石、玩石、雕石、畫石，也刻過螺溪石硯，稍有心得，願以此與夥伴們分享，請不吝指教。

    基本上螺溪石來源有二，一為水石，一為山採。水石在西螺溪二水段有較密集的產出，可在河床中撿拾，現在也有人從砂石場拾獲或購得（因河床表面的螺溪石快被撿光）。水石的優點是：石材由上游一路流下，沿途互相撞擊、摩擦，脆弱處風化層已幾乎被磨光，所以通常質地較佳，加工時不會裂斷。但水石石材通常體積較小，而許多石雕藝師常會到上游的地利、雙龍一帶採集山石，螺溪石是由這一帶崩落的，是為螺溪石的原產地。山石體積較大，可以雕出較大的作品，如：茶盤。可是山石有一個缺點，常在加工過程中斷裂，有時會功虧一簣、功敗垂成，所以硯雕者較偏愛水石。

   螺溪石有三種主色：紅、綠、黑。以量而言，黑色量最大，其次是綠色，再次為紅色。但各色深淺不一，因夾雜不同礦物而使紅綠兩色有較大變化，黑色較易挑選，只要夠黑夠亮就是好石。有些雕刻家會刻意留下石皮，因為風化而沁出不同色理，別有一番美感及巧思。

   挑石硯，第一：選色，以自己偏好為主；第二：實用與玩賞的價值，雕工好必然貴；第三：硯形是否完整雅致而耐看；第四：石材是否上選；第五：大小以自己實用為憑。

   選購螺西硯須要避免模鑄之偽品，董大師有深切介紹，不再贅述。另外，有些硬頁岩也是黑色，有時夾雜愚人金，又叫「龍紋石」（帶金砂石），其實欣賞為佳，但不易發墨。

   要找到一方便宜又上好材料的石頭，是需要經驗累積好眼力，平時多逛幾次硯雕坊，多與老闆談天聊聊，會有裨益。以上是我所識。

旅行的意義                 2A  黃芸真

我從來沒有把印度納入我的旅行選項裡，即使我一直很想親眼目睹泰姬瑪哈陵的雄偉與哀愁；即使在看了「項塔蘭」之後，孟買這個空氣中瀰漫著酸腐和甜膩、自由和狂野的城市，就在腦中縈繞不去。但是，我仍卻步於印度充滿危險與髒亂的印象裡，遲遲無法跨步。而壓垮駱駝的最後一根稻草，就是Air Asia的零元機票了；台北出發、吉隆坡轉機，孟買進、新德里出，整段行程含行李不到五千元，不搶實在太對不起自己了。 

這不是我第一次自助旅行，也不是我第一次背背包，但卻是第一次感受到眾親友們擔憂的目光。等到真正要出發前的幾個月，開始收集資料時，發現網路上充斥著一堆騙術與糾紛的分享，所有的人都在恐嚇你，那是一個如何可怕的國家。於是我和妹妹一整個陷入無可自拔的躁鬱中，開始抱著把所有遇到的人都當作騙子和小偷的心態，模擬著發生爭執的場面，擺上一付臭臉和狂吼著腦中記得的所有可能的髒話。 

即使不喜歡這樣的想法，但我還是諄諄告誡自己：「所有接近你的人都只是想要騙你的錢而已，你要把你的盔甲戴起來，隨時準備戰鬥！」在還未踏出國門前的數個晚上，我已身心俱疲的陷在每一個惡夢裡，不管結局是失敗或勝利，我想我都不會是贏家。 

當我們一踏上了印度的土地，就被要了兩次小費，連機場的工作人員都不可相信。孟買的街道很髒，油膩膩的，蒼蠅、蟑螂、老鼠，更是隨處可見。空氣中瀰漫著一股味道，我不知道這是不是就是「項塔蘭」裡所說的那個「氣味」？不管是滿天飛舞的蒼蠅、四處逃竄的蟑螂、骯髒濕黏的馬路、一下車就圍過來的車伕、路上纏著你的小販，都會讓我們暴走。套句我妹說的話，上次去澳洲在馬來西亞轉機時，覺得吉隆坡是地獄，這次到印度同樣在馬來西亞轉機，才發現吉隆坡是天堂。

但事實上，他們除了漫天開價外，其實不大會遇到搶劫或傷害這種比較恐怖的罪行（當然也有可能是我們運氣好）。漫天開價你可以不理他，一直黏過來你可以擺臭臉，有蒼蠅就換房間，有蟑螂回程就改搭豪華巴士。說起來，印度並沒有我想像中的糟，但是我們仍然秉持自助旅行的最高指導原則：安全第一。整路都提高警覺，很少回應搭訕的人，除非真的必要才會開口。

可是，在孟買發生了一件事，讓我對於我們所採取的態度感到些許的懷疑，不確定這樣做是否是對的？那天我們打算去濱海大道（「項塔蘭」裡的場景），走著走著，突然後面幾個印度人對著我們大聲喊叫，我和妹妹一路快走，裝做沒聽到硬是不回頭，過了一個轉角後，可能方向不同他們也放棄了，沒看到有人跟來。

在生活工藝館找回「童年回憶」  五A林淑姿

   在這美麗的寶島上，有一群遊「木」民族，歷經榮景、低迷、甚至衰弱的困境中，不斷淬煉，延續「木材生命」，追求自我創作，終於闖出新機，而創作出各種獨特風格的作品，賦予木材新價值。在生活工藝館4F展出的遊木民族小木器創作展，記者會當天，所有參展者仔細解說展出作品的製作過程，令人感佩。

  這一群遊木民族，巧妙的將豐富的想像力，以及文化情感投入創作中，讓作品帶有童趣及幽默，充滿溫暖，看了真是心情爽快，而且百看不厭ㄟ!

展出作品繁多，謹擇要敘述如下：

  一.劉慶河的奇木異想世界：讓大家體驗樹木肌裡所散發的無限魅力，每一件創作都斟酌再三，是空前絕後、獨一無二的，雖然人生有太多的意外，但在這裡可以分享到意外的驚喜。

  二.鍾立愷的木趣設計：以各類木頭展現木材最原始的顏色與紋路，賦予他們不同的表情與個性，讓人一見就能重拾童心，其作品包括貓頭鷹、野兔及公仔。

三.姜治榮的松實木動物農場：在麥子的動物農場裡，沒有你爭我奪，沒有殺戮，只有希望、愛和自由。

四.阿那豆的木作：包括直升機、木偶小王子、鬍子將軍、包打聽先生，哈密木瓜、怪型樹枝木椅等，真是太神奇了。

  五.李義雄的小不點作品：創作台灣袖珍老家具，希望透過木作喚起人們共同的生活記憶，也從袖珍家具中，看見傳統家具深厚的文化意義，作品非常特殊，包括:

（1）    日式宿舍：日據時期公務人員宿舍，屋頂四面垂下，避免潮濕，所以具冬暖夏涼的效果。

 館方活動訊息

一.設計館：日本金澤‧世界工藝三年展台灣交流展
           2013/12/13 ~ 2014/04/13

  本中心許耿修主任率領台灣八位優秀的工藝師、藝術家與設計師參展的台灣展區，在「第二屆金澤‧世界工藝三年展」展出期間，以獨具特色的竹編家具和編織品驚艷國際媒體。為能讓台灣民眾也能一睹「第二屆金澤‧世界工藝三年展」的精彩作品，特別辦理【日本金澤‧世界工藝三年展台灣交流展】。此次台灣展出，除延續三年展對地域文化影響工藝發展的論點外，也將著重台、日藝術家在當代工藝與設計中的對話。

二.生活工藝館四樓：遊木民族--小木器創作巡回展

                   2013.11.27 2014.4.12

  本展以小木器的創作作為展覽主軸，從有機生活與永續態度的角度出發，除了強調木質材料帶給我們的自
然活力，並將導入為生活創造驚喜的思考來展現兼具實用與創意的種種生活道具，在此同時，也極單純地
闡述著一群追尋著原始脈動的人，他們熱切地將木的質樸握在手掌心，有其堅持的理念，在發想與琢磨之
間悠遊於最單純的快樂。

國立台灣工藝研究發展中心新聞稿  

2014春節特別活動-卡樂馬的繽紛年暨工藝點燈

    國立台灣工藝研究發展中心春節期間推出「卡樂馬的繽紛年」特別活動，自2月1日至2月4日（大年初二至初五）止，活動內容多元豐富，適合您闔家大小一同參與！中心今年推出極具特色的吉祥馬『卡樂』，『卡樂』的名字採英文COLOR的諧音，象徵在這個新年帶給大家感受工藝的繽紛多樣，讓每個來到工藝園區的人瞭解工藝的美好，並藉由工藝創作與體驗獲得心靈上的滿足。『卡樂馬的繽紛年』讓您體驗不同的春節假期風格！ 

    工藝中心許耿修主任表示，為讓民眾度過充滿工藝氛圍的新春佳節，將各項工藝元素注入春節活動中，工藝中心目前各個展館過年期間將輪番上場，呈現不同工藝風貌。春節期間工藝設計館以「過五關找六匠」為主題，邀請您於本中心各館闖關，闖關完成後即可參加摸彩活動！工藝美學館的「藝趣迎春賀馬年」及生活工藝館的「卡樂馬迷玩藝」讓您創造屬於自己的新年禮物！ 

今年春節的重頭戲－「特洛伊木馬進行曲」陪您快樂過新年。園區擺下大城堡，邀請各路英雄好漢騎木馬一比高下，在限定時間內透過您的意志與力量越過障礙！攻塔！最快速者就有機會獲得優勝徽章！最萌的「卡樂馬SHOW一下」也是熱門節目，由卡樂馬帶著福來龍及哈比蛇與您熱舞一整天！活動豐富的讓您應接不暇了嗎？朵朵電影院新片上映，由「功夫熊貓2」與「史瑞克3」打頭陣，皮克斯「月神」、日本「怪物島的納基」還有以蕭邦練習曲為背景音樂的定格動畫「夢幻飛琴」等影片，藉由觀賞3D視覺饗宴，享受屬於您的冒險故事。 

工藝園區亮起來！「藝馬當先」的十二座特色花燈，讓您透過欣賞花燈感受春節特色風貌！工藝大街－「卡樂馬年貨市集」充滿著各項特色馬年商品、過年應景好禮、小朋友的工藝玩具。腿痠了還有「藝禾私房」、「藝珈琲」準備各樣工藝美食等請大家品嚐享用！只玩一天不過癮怎麼辦？趕快向「知達工藝會館」提早訂位享受最棒的視野，獲得充分休息後，加把勁再玩一天吧！  

    苗栗工藝園區（苗栗市水流娘巷11鄰8-2號）也加入春節活動的行列！園區與「希望森林紙藝工坊」一同辦理「希望紙藝‧彩繪明信片」，讓您欣賞在地公益、社福機構等孩童一同創作的彩繪作品；「創藝尋寶二手市集＆山城好手藝市集」邀請您DIY出自己的新年禮物，秀出與眾不同的創意。好玩的地方一定要紀念一下！只要您於「卡樂馬樂園」拍照打卡上傳中心Facebook，就送您新年好禮哦！ 

　　本中心於1月22日傍晚，透過點燈儀式，在靜謐的星空下，將園區的十二座花燈點亮。其中「馬到成功」為工藝家洪文章先生利用廢棄鐵片打造鐵雕駿馬，鐵片經過交錯堆疊，結合焊接技法成型，呈現鏤空效果，既是立體裝置藝術也是燈飾，晝夜多姿，期盼帶來新年新氣象！並配合台灣燈會，持續點亮草屯的夜空至2月23日。象徵國運國民今年都將更光明幸福。期許透過此儀式，把文化藝術熱力帶進人群中，藝術不再是那麼遙不可及，進而達到提升多元教育及推廣之功能。 

    新春期間，歡迎您闔家大小至國立台灣工藝研究發展中心行春，初二至初五，天天都有精采好活動，一齊來享受邊做邊學、徜徉於工藝世界的美好與樂趣！活動詳情請上該中心網站http://www.ntcri.gov.tw/或電049-2334141分機613、614查詢。